75671b14b96000571b4d2875a3bfd574-1200x676.jpg

Continuare…

A doua pereche de premolari (15, 25, 35, 45) se referă la dorințele pe care vreau să le realizez, la creativitatea proprie, la trădările înregistrate în relațiile cu părinții, în cuplu, în relațiile de prietenie. Imposibilitatea exprimării creativității duce la afectarea acestor dinți. Al doilea premolar drept (15) are legătură cu ceea ce vreau sa creez în exterior. Faptul de a nu putea avea un copil sau de a nu putea finaliza un proiect, ține de ceea ce aș vrea să creez dar nu se poate realiza, acest lucru ducând la afectarea dintelui. Al doilea premolar stâng (25) este în legătură cu propriile abilități, pe care le manifest sau nu, care mă fac să fiu eu cu adevărat. Al doilea premolar inferior stâng (35) ține de relația mea concretă cu mama – în ce fel mă influențează energia ei, mă simt liber sau sufocat de ea? Cu cât mă simt mai sufocat, mai acaparat de mama, cu atât acest dinte va fi mai înclinat în interior. Al doilea premolar inferior drept (45) vizează munca, trădările în relațiile de prietenie, precum și dificultatea de a realiza un proiect.

Primii molari (16, 26, 36, 46) apar la vârsta de 6 – 7 ani și fac referire la modul în care mă poziționez în familie sau în societate și la nevoia de a fi recunoscut de ceilalți. Primul molar superior drept (16) ține de locul pe care vreau să îl ocup în exterior, în societate, în timp ce primul molar superior stâng (26) arată dacă sunt sau nu recunoscut pe plan afectiv, mai ales de către părinți. Dacă am impresia că nu sunt iubit așa cum aș vrea, primul molar inferior stâng (36) va fi afectat. Primul molar inferior drept (46) va fi afectat dacă apar dificultăți legate de a concretiza un proiect  sau de a avea un anumit loc de muncă.  Totodată acest molar este legat de noțiunea de dorință, de moarte și renaștere.

A doua pereche de molari (17, 27, 37, 47) apare la vârsta de 12 ani și se referă la interacțiunea mea cu ceilalți și la felul în care sunt perceput. Al doilea molar drept (17) este în relație directă cu viața de zi cu zi și cu tot ce ține de muncă, iar relațiile nearmonioase cu ceilalți pot afecta acest molar. Al doilea molar superior stâng (27) arată cum mă poziționez față de ceilalți, la nivel emoțional, iar așteptările neîmplinite pe care le am de la ceilalți afectează acest molar. Al doilea molar inferior stâng (37) va fi afectat dacă apare o decepție legată de o atitudine precisă, de o acțiune fizică a unei persoane care îmi amplifică această decepție. Al doilea molar inferior drept (47) se referă la raporturile cu ceilalți, iar conflictele verbale intense și gesturile exprimate în asemenea cazuri, afecteaza acest molar.

Măselele de minte (18, 28, 38, 48) apar la aproximativ 21 de ani, vârstă la care începem să ne definim ca integritate spirituală. Sunt în legătură cu lumea în care evoluez, dar și cu lumea spirituală, misiunea mea, sensul vieții mele, vibrația mea interioară și manifestarea în plan social a ceea ce sunt. Măselele de minte simbolizează autonomia pe care o câștig de-a lungul anilor prin deschiderea conștiinței și manifestarea virtuților divine esențiale evoluției. Măseaua de minte superioară dreaptă (18) se referă la forța pe care o am de a mă integra în lume pe toate planurile. Măseaua de minte superioară stângă (28) corespunde fricii de a nu mă integra în lume. Măseaua de minte inferioară stângă (38) privește capacitatea mea de a-mi exprima punctele de vedere și emoțiile față de cei din jurul meu. Măseaua de minte inferioară dreaptă (48) arată capacitatea mea de a mă integra în lumea fizică, de a fi bine ancorat. O măsea de minte care refuză să iasă, înseamnă că refuz pe plan mental să ocup locul care mi se cuvine și să am încredere în mine.

Ce putem face când dinții noștri ne trimit astfel de semnale? Putem să ne analizăm, să ne structurăm mai bine gândurile și ideile astfel încât să ne fie mai ușor să avem inițiativele cele mai bune privind modul în care vrem să trăim în prezent. Avem foarte des tendința de a face să dispară din memoria conștientă ceea ce ne deranjează. Să fim conștienți de ceea ce se întâmplă în viața noastră, să înțelegem cauza lucrurilor ca să le putem schimba sau îmbunătăți, în loc să reacționăm la efectul lor. Un dinte alterat indică o slabă afirmare de sine, o realitate inacceptabilă și în consecință teama de a ne poziționa în lume. Suntem creatorii vieții noastre. Să ținem cont de aceste lucruri atât pentru noi înșine cât și în relația cu copiii noștri, ca părinți fiind primii responsabili de felul în care copilul învață să ”muște din viață”.

Sursa: Jacques Martel – Marele dicționar al bolilor și afecțiunilor: cauzele subtile ale îmbolnăvirii

 

Va urma….

Alina Iolu
Consilier pentru dezvoltare personală


dantys_fdi-1.jpg

Continuare…

 

Partea superioară dreaptă (dinții 11 – 18) și partea inferioară dreaptă (dinții 41 – 48) corespund emisferei stângi a creierului, adică părții raționale, logice, analitice. Partea superioară stângă (dinții 21 – 28) și partea inferioară stângă (dinții 31 – 38) corespund emisferei drepte a creierului, adică părții care ține de emoții, afecțiune, intuiție, sensibilitate. Dacă există dinți pierduți pe partea superioară dreaptă (dinții 11 – 18), înseamnă că am o dificultate în a-mi găsi locul cuvenit în familie, la serviciu, etc., iar partea inferioară dreaptă (dinții 41 – 48) face referire la dificultatea de a-mi construi viața concret. Dacă există dinți pierduți pe partea superioară stângă (dinții 21 – 28), înseamnă că am o dificultate în a-mi realiza dorința mea de a fi, iar partea inferioară stângă (dinții 31 – 38), indică faptul că în familie, nu primesc recunoașterea afectivă de care am nevoie.

Incisivul central superior drept (11) corespunde relației cu tatăl, cu partea masculină a ființei noastre, cu divinitatea, iar ca grad social cu autoritatea, ierarhia. Incisivul central superior stâng (21) corespunde relației cu mama, cu partea feminină din noi, iar ca grad social cu lumea, cu societatea. Existența spațiului dintre cei doi incisivi, denotă dificultatea de a forma un cuplu atât în exterior, cât și în interiorul ființei. Incisivii centrali inferiori (31 și 41) se referă la locul pe care îl ocupă concret, în viața cotidiană a unei persoane, mama și tatăl sau persoanele care îi reprezintă. Incisivii laterali (12, 22, 32, 42) sunt în relație cu incisivii centrali. Orice dificultate pe care o avem în relație cu părinții sau persoanele care îndeplinesc acest rol, determină schimbarea poziției acestora. Dacă incisivii laterali sunt peste cei centrali, acest lucru corespunde dorinței de a fi mai puternic decât părinții, mai mult decât ei, de a-i domina, de a fi independent, nesupus niciunei autorități. Cu cât incisivii laterali sunt mai avansați, cu atât mai mult se dorește distanțarea mai devreme de părinți. Dacă incisivul lateral stâng (22) este deasupra celui central (21) se manifestă dorința de distanțare față de mamă, iar dacă incisivul drept (12) este deasupra celui central (11), se manifestă dorința de distanțare față de tată. Când incisivii laterali se află în spatele celor centrali, se adoptă o atitudine de supunere față de unul sau ambii părinți, ori ne simțim supraprotejați.

Caninii (13, 23, 33, 43) corespund transformărilor interioare trăite la momentul pubertății (13 – 14 ani), odată cu dezvoltarea energiei sexuale. Caninul superior drept (13) este în legătură cu schimbările care se văd sau se manifestă în exterior, cu proiectele, cu viziunea asupra viitorului, cu tot ceea ce mă obligă sau mă opesc să nu mă exprim liber. Caninul superior stâng (23) este în legătură cu schimbările interioare și supunerea, acceptarea lor. Caninul inferior stâng (33) corespunde schimbărilor interioare care se concretizează în exterior, în familie. Dacă de exemplu, sunt nevoit să trăiesc totul în tăcere, caninul 23 va fi afectat. Caninul inferior drept (43) arată determinarea persoanei și dezvoltarea corpului. Dacă organismul s-a oprit din creștere de timpuriu, caninul va fi afectat.

Primii premolari (14, 24, 34, 44) arată cine sunt și ce vreau în această viață. Extragerea acestora din copilărie, duce la pierderea individualității, copilul fiind obligat să facă parte din masă, să urmeze autorității colective în loc să se manifeste ca entitate distinctă. Primul premolar superior drept (14) arată felul în care mă exprim în societate, calitățile mele. Acest dinte este deplasat dacă îmi este greu să-mi exprim dorințele și să ocup locul pe care îl doresc. Primul premolar superior stâng (24) este în legătură cu sensibilitatea mea, latura afectivă interioară. Afectarea dintelui indică dorințele neîmplinite și visele din copilărie nerealizate. Primul premolar inferior stâng (34) arată felul în care îmi exprim voința în viața cotidiană, mai ales în plan afectiv. Primul premolar inferior drept (44) este legat de prietenie și de modul în care îmi finalizez proiectele la termen. Acest dinte va fi afectat dacă întâmpin dificultăți legate de un proiect la care țin.

Va urma….

Alina Iolu
Consilier pentru dezvoltare personală


75671b14b96000571b4d2875a3bfd574-1200x676.jpg

Ne trezim într-o bună zi, la o vârstă oarecare că ne doare un dinte. Sigur că în această situație, amânarea deciziei de a merge grabnic la medicul stomatolog, amplifică în mod catastrofal consecințele. Cum ar fi fost dacă până la apariția acestui moment neplăcut, am fi fost conștienți de gândurile și emoțiile noastre? Intenția acestui articol este de a oferi un cadru general de reflecție și semnificație.

Gura ne ajută să ne hrănim, dar și să ne exprimăm, funcționând din exteriorul către interiorul nostru, dar și invers. Ea este o poartă deschisă către lumea exterioară – ne permite să ingerăm alimentele (hrana concretă) și experiențele vieții (alimentele noastre psihologice), dar și o poartă deschisă către lumea interioară – gura este orificiul prin care ne exprimăm, scuipăm sau vomăm, dând afară ceea ce se află în interior și care simțim nevoia să fie evacuat.

Prin urmare, realitățile exterioare și interioare trec prin dinții noștri, iar prezența dinților în gură simbolizează capacitatea noastră de a mușca din viață și de a mesteca ce ne propune ea.

Problemele gurii arată dificultatea noastră de a mușca din plin din viață, de a accepta să înghițim ce ni se oferă, de a mesteca, pentru a ingera mai bine respectivele experiențe. Aceste probleme pot arăta că educația de care avem parte sau că experiențele trăite nu ne plac,  ”nu sunt pe gustul nostru”, că aroma lor ne displace. Totodată, ele pot reprezenta dificultatea noastră de a accepta noi gusturi, adică noi idei, opinii și experiențe , dar pot fi și semnul unei stări de suficiență, de saturație, al unui exces de experiențe, și prin extensie al nevoii de a face o pauză.

În cazul unei dureri de dinți, problemele dentare sunt în legătură cu procesul de luare a deciziilor. Se amână luarea unei decizii deoarece consecințele alegerii ne sperie, ne creează o stare de nesiguranță sau nu avem o imagine de ansamblu asupra situației respective pentru a ajunge la concluzii pertinente.

Totodată, dinții reprezintă o anumită formă de agresivitate. Scrâșnirea dinților, denumită și bruxism, care se exprimă mai ales noaptea, arată o tensiune interioară puternică, o furie inconștientă care urcă la suprafață, o furie refulată, o abținere de a spune sau a face anumite lucruri. Din cauza faptului că nu se reușește luarea unei decizii clare și convenabile, scrâșnirea dinților este exprimarea fizică a părerii de rău și a agresivității reprimate față de o situație neplăcută. Copiii sunt afectați de bruxism de la vârste foarte mici, când învață despre relațiile de autoritate din familie și din mediul școlar – dacă acestora le este frică să se exprime și ajung să se simtă ”prea mici” în fața părinților, bunicilor, bonei, educatorilor/învățătorilor sau chiar a altor copii,  ajung să scrâșnească din dinți.

Întrucât dinții ca organe vii, au un proces de evoluție care durează mai mulți ani, fiecare dintre ei este legat de un sentiment sau o emoție, care prost gestionate, duc la o slăbire a acelui dinte.

Va urma….

Alina Iolu
Consilier pentru dezvoltare personală



Teodosie Rudeanu 35
București, Sector 1

Copyright 2018-2020 © KI Dental Clinic. Powered by ElfNet